浅谈性道德教育在《生命、生活与安全》

七年级（上）课堂教学中的渗透

雷波县黄琅中学  杨玉砚  冯礼全

内容摘要：

    在地方课程《生命、生活与安全》中，涵盖了相当广泛的教学内容，其中，七年级上册就包含了生命、健康、安全、劳技和环境教育等丰富多彩的内容，而在这些内容中，都可以把学校学科教学中比较薄弱的性道德教育内容渗透进去。在这里将我们在这门地方课程的教学过程中渗透性道德教育的一些“小动作”谈谈自己粗浅的看法，希望能与广大同仁朋友们相互交流，渴望能得到专家门的批评与指点。

   关键词: 地方课程  性道德教育  渗透

 教育无处不在，道德教育也无处不在，性道德教育其实也应该是处处皆有的，基于我们所面临的现实环境，很多教师和学生都往往是 “谈性色变”，甚至是避而不谈，使我们的教育显得不够完整，作为教育者，我们应该严肃地面对这个问题，应该关注学生的性健康教育，只有专门的性知识讲授，是远远不够的，正如有这么一句话“没有性道德的教育是不健康的性教育”，在四川省地方课程七年级上册《生命、生活与安全》的课程安排中，有大量篇幅的内容都与青春期健康密切相关，特别是开学第一单元就安排的《呵护生命》，十分利于我们在课堂教学中引出性道德教育话题，然后就可以有意识地在整个教学过程中进行性道德教育的渗透了。下面是几点渗透性道德教育的观点和做法。

一、          利用好一句“箴言”，可以使性道德教育的渗透自然而然地进行。既然是“渗透”，那就意味着不是直接了当地说“性”，开篇点题就直杀一个“性”字，在我们所处的文化背景下显然是不合适的。我们可以从一句激励性的箴言谈起，结合课程内容《呵护生命》，联系生活中与父母、亲人的离别等现实，可以用①“人总要走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌”这样一句话来引入对生命的思考，进而谈到生命的开始，引导学生对生命产生热爱、敬畏、珍惜的思想情感，从而教学生学会站在科学的角度去理解生命之源，树立正确的生命观，有了正确的性知识内容，才会产生正确的性道德观念，而不是模模糊糊、朦朦胧胧地去幻想。也可以用一句②“行为异常只不过是人不负责任的表现，一个人是否心理健康，取决于他能否负责地生活”来作为贯穿整册教材课堂教学的始终，作为一个不变的信条，每节课都让学生们温习其中的韵味，每节课都请一至二名学生谈谈自己对这句话的理解，谈炎自己有哪些表现是负责任的，哪些行为是不负责任的，教师作点评后，再根据当堂课的具体内容来说出这句话还能体现在什么具体事件中，引入新的课堂教学中来。到了《成长的感觉》这一课正需要讲性道德的时候，这句话就能被学生更加深刻的认识了，性道德中的责任观念就更容易被学生接受了，其实，责任感的树立可以算得上是性道德教育的一个核心。

二、          处理好两个关系，可以让性道德教育的渗透更具长效性。第一个关系是教师与学生的关系，不再是“教师教学生学”的关系，而应转变为“学生急教师帮”的关系，把“教学活动”转变为“学教活动”， 教师要把学生的学放在第一位，用人性化施教的服务理念去照亮学生学习、进步的路。这时二者之间的地位才是平等的，感情才是融洽的，关系才是和谐的。这样，教学与学生形成一种③“琴与指”的统一，双方才能在对话、交流与活动中，建立起相互的信任，才能使我们想要渗透的性道德教育更为有效和长效。第二个关系是意图与效果的关系。不是所有的教育都是立竿见影或者一举成功的，在教学过程中，可能会有这样一种情况，那就是我们精心设计的一堂课被一点小小的突发情况搞得一团糟，或者是预料之中的效果根本没有实现，使自己备受打击。我们预先就要意识到：意图与效果并不是时时具有一致性的，当效果与意图发生偏移的时候，我们就需要反思和总结经验了，就要调整实施计划和方案了，尤其是对生命感、价值感的唤醒等性道德教育，不是像教“一加一等于二”那么简单的，更何况“一加一等二二”都不是一件好教的事呢！所以，我们只有不断的反思、总结和调整，才能更有效、更长效地进行性道德教育的渗透。

三、          把好三个“灵活关”，使性道德教育的渗透更加广泛和深入。

一是课堂教学内容上的灵活关，即我们在实施课堂教学的具体过程中，可根据实际情况在教学内容上作适当的调整，包括量的增减、序的调整以及有机整合。比如，七年级思想品德课中有对青春期性生理、性心理知识的引导方面的内容，我们在这个方面就可以作相应的删减，把性道德方面的意识作为重点来引导，也可以适当增加现代生活方式教育、消费教育、健康人格教育、人际关系教育、保护环境教育、反色情暴力教育、反吸毒教育、反艾滋病教育等内容，同社会生活紧密联系，增强的教学内容的实用性。如果时间上安排出现了一些预料外的不合理现象，我们就可以把原定的教学安排作一些时间顺序上的调整，或者把不同单元的内容作一些有机的整合，比如在手工课中，我们也可以渗透性别角色意识、男女都应平等、都应热爱生活、都应负责地生活、彼此相互尊重等有关性道德意识方面的教育，调整的原则应该是把性道德教育作为一个重点，整合的原则应该是把性道德教育作为一条主线，因为这是我们农村初中现行教育的一个薄弱点甚至于是一个空白，就应该在地方课中把它填补起来。

二是教育者与被教育者的灵活关。在地方课程《生命、生活与安全》（七年级上）的课堂教学中，渗透性道德教育不能只依靠教师单方面的组织与引导、激励，我们可以把学生培养成自己的教育者和相互的教育者，同时教师也应该和学生一样，在课堂教学活动中既是教育者的身份，也是受教育者的身分。告诉学生：每个人都可以成为别人的学习榜样，使学生产生“让自己也成为榜样”的想法，就能顺利地开展以④“模仿疗法”理论为基础的渗透教育了。模仿疗法是基于观察的原理，通过观察学习来增强良好行为，减少、消除不良行为的一种行为矫正方法。现在很多学生能在电影电视、录像中模仿到太多的有负面影响的行为，在我们实施性道德渗透的课堂中，就要尽量运用现场模仿的方法来实现最大限度地矫正，可以事先预定设计好相关的“情景再现”现实场景让学生表演，学其他学生在现场环境中观察学习，以消除不良的心理和行为。这就涉及到我们要谈的第三个“灵活关”了。

三是教学形式的灵活关。一般情况下，我们的课堂教学总是要用到教材，人人一本书。而性道德教育的渗透只用书来渗透那注定是枯燥而无效的，应重视“养成教育”和实践，把道德知识教育和道德习惯培养结合起来，让学生在实践活动中增强道德认识，培养道德情感，提高性道德责任感。有时我们必须以书作为文字凭借让学生更清楚、牢固地掌握相关知识，有时我们可以把书放在一边，来一场淋漓尽致的放松活动，在放松的状态下接受教师的渗透教育；有时教师可以带着学生观看PPT、光盘，然后组织他们进行讨论、写心得等，引导学生找自己的特点，学会分析自己的适应能力，学会总结自己的收获和体会，学会表达自己的思想和感情，有时教师可以把自己化为“困惑者”，让学生来“解救”自己，让学生在帮助“困惑者”的过程中，实现自我教育和自我提高。也就是在整个课堂教学中，教师要把主阵地更多地交给学生，要多组织集体活动，在活动中产生互动，可以设计“请你帮帮我----纸条传心声”“ 大家都一样----大胆说心事”“我愿担重任----心灵的告白”等活动。让他们在热闹的、和谐的课堂气氛中、在不知不觉中，既实现自我分析、自我教育，也相互帮助、相互教育，最终达到共同提高、共同发展的目的，真正体现为一种“渗透”，而不是说教。

四、          树立好“四然”态度，是做好性道德教育渗透的有力保证。这里讲的“四然”是指：要自然而然、十分坦然、热情欣然、视为必然。

（一）                        谈到“性”这个大家觉得敏感的字眼，要自然而然。这包含了两层含义：一是如果教师自己都认为这是可耻的、难以启齿的话题，还谈什么对学生进行教育呢？首先教师要正确认识性教育的重要性和科学性，把它当作一门科学来看待，说到性就像说到数学、物理一样地自然，要象一个专家一样自然地、信心十足地告诉学生应该知道的东西，自己心理上要有底气，学生才会在你的严肃认真、科学权威的气质影响下，以科学、严肃的态度去面对他正在接受的教育和引导，也就是说，这时候教师的自然而然，其实就是一种态度上的教育和渗透，是有“无形胜有形”的教育影响。二是教学形式上，正面的、直接的、正规的教育方法，或者说是灌输、传授的教育方法并不是没有可行性和必要性，但在性道德教育方面，则要更多地倾向于间接的、多渠道的、广泛的教育方法亦即渗透的教育方法，放一些相关读物在教室里，组织一些游戏，组织一些社会实践活动等，都能对学生进行一种⑤“无意识教育”，“无意识教育”是指使受教育者在无意识情况下接受到教育，体现为“潜移默化”和“熏陶”，而不是教育者毫无意识

地实施教育。

（二）面对学生问到的尴尬问题，要十分坦然。在实施性方面的教育时，总会有学生问到一些让尴尬的问题，这些问题可能花样百出，有的让人忍俊不禁，有的让人哭笑不得，这时我们作为教育者首先要有思想准备，应该坦然地面对，如果我们首先告诉自己：学生不是恶意的，那么要做到坦然就容易得多了，教师一坦然，学生才会释然，才能在你的坦然中更好地得性道德的渗透教育。

（三）当学生在性健康方面发出求助，要热情欣然。做教师就是做爱心天使，没有爱就不存在成功的教育。当前我们的学生中普遍存在性心理困惑，有学生来咨询什么问题，教师应该感到荣幸，这说明学生信任教师，学生向教师打开了自己的心房，教师为什么不热情地欣然帮助他呢？教师的热情，就是在无形地渗透一种道德，那么，教师的冷漠会对学生渗透些什么呢？道理是显而易见的，

最后，把对学生的性道德教育是我们教育工作者的责任，视为必然。只有当我们把一件事当成自己的责任去做，以高度的责任感去面对的时候，我们才会把这件事情做好，如果心中没有责任意识，就不要说什么在课堂教学中渗透性道德教育了，就是照本宣科也会被认为是累赘。教师的责任感是师德的一个重要元素，无疑是对学生进行道德渗透的最根本的条件，否则，拿什么来渗透给学生呢？

注释：

①      引自《招生考试报》（CN51-0053）2010年5月27日8版

②      引自《心灵的天平》（新疆青少年出版社）84页

③      源于苏东坡《琴诗》“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”

④      引自《心灵的天平》79页

⑤      参阅

http://www.pep.com.cn/xgjy/gdjy/gjyj/200608/t20060828_263881.htm湖南工业大学社科部助教 罗海英 412008

参考文献： 1.《心灵的天平》新疆青少年出版社 喀什维吾尔文出版社2004年7月版

             2.《儿童发展心理学》华东师范大学出版社  李丹主编 1987年6月第一版

           3.《中小学生心理发展与教育》郭英 刘胜琳著    天地出版社

4.《心理学导论》黄希庭著  人民教育出版社